Anna est une référence biblique à Anna dans le Nouveau Testament, Luc chapitre 2, versets 21 à 38 :

21 Quand fut arrivé le huitième jour, celui de la circoncision, l’enfant reçut le nom de Jésus, le nom que l’ange lui avait donné avant sa conception. 22 Quand fut accompli le temps prescrit par la loi de Moïse pour la purification, les parents de Jésus l’amenèrent à Jérusalem pour le présenter au Seigneur, 23 selon ce qui est écrit dans la Loi : Tout premier-né de sexe masculin sera consacré au Seigneur. 24 Ils venaient aussi offrir le sacrifice prescrit par la loi du Seigneur : un couple de tourterelles ou deux petites colombes. 25 Or, il y avait à Jérusalem un homme appelé Syméon. C’était un homme juste et religieux, qui attendait la Consolation d’Israël, et l’Esprit Saint était sur lui.

26 Il avait reçu de l’Esprit Saint l’annonce qu’il ne verrait pas la mort avant d’avoir vu le Christ, le Messie du Seigneur. 27 Sous l’action de l’Esprit, Syméon vint au Temple. Au moment où les parents présentaient l’enfant Jésus pour se conformer au rite de la Loi qui le concernait, 28 Syméon reçut l’enfant dans ses bras, et il bénit Dieu en disant :

29 « Maintenant, ô Maître souverain, tu peux laisser ton serviteur s’en aller en paix, selon ta parole. 30 Car mes yeux ont vu le salut 31 que tu préparais à la face des peuples : 32 lumière qui se révèle aux nations et donne gloire à ton peuple Israël. » 33 Le père et la mère de l’enfant s’étonnaient de ce qui était dit de lui. 34 Syméon les bénit, puis il dit à Marie sa mère : « Voici que cet enfant provoquera la chute et le relèvement de beaucoup en Israël. Il sera un signe de contradiction 35 – et toi, ton âme sera traversée d’un glaive – : ainsi seront dévoilées les pensées qui viennent du cœur d’un grand nombre. »

36 Il y avait aussi une femme prophète, Anne, fille de Phanuel, de la tribu d’Aser. Elle était très avancée en âge ; après sept ans de mariage, 37 demeurée veuve, elle était arrivée à l’âge de quatre-vingt-quatre ans. Elle ne s’éloignait pas du Temple, servant Dieu jour et nuit dans le jeûne et la prière. 38 Survenant à cette heure même, elle proclamait les louanges de Dieu et parlait de l’enfant à tous ceux qui attendaient la délivrance de Jérusalem.

Anna est pour nous un modèle de femme qui s'est consacrée à Dieu, restant en mission même dans ses dernières années. Elle a été récompensée en étant témoin du dévouement du Christ dans le temple, une récompense qu'elle a pu recevoir parce qu'elle était préparée et qu'elle l'attendait.

Notre souhait est que toutes les religieuses vivent pleinement leur vocation jusqu'à leurs derniers jours sur terre. Qu'elles soient comme Anna, prêtes, dans l'attente et au service de la gloire de Dieu.

Une approche des soins aux personnes âgées religieuses doit tenir compte des questions suivantes :

• Que faut-il pour répondre aux besoins de la personne dans sa globalité, sur les plans physique, émotionnel et spirituel ?
• Comment pouvons-nous donner aux religieuses âgées les moyens de répondre à l'appel de Dieu et d'aborder la fin de leur vie avec une grande passion pour leur mission ?

C'est pourquoi The Anna Trust s'inscrit dans une approche fondamentalement intégrale, ancrée dans une tradition théologique qui s'inspire du charisme des religieuses, de la Tradition Sociale Catholique, des Écritures et des Documents de l'Église, notamment l'encyclique papale Fratelli Tutti et la note du Vatican sur La vieillesse : notre avenir - Les personnes âgées après la pandémie.